全本书斋 > 仙侠修真 > 不可思议的山海 > 中原以及基本人物关系梳理图
  陶唐氏:
  帝放勋(尧)
  丹朱(尧的长子)
  九个儿子(不知名讳的路人)
  娥皇(第十一女,长女)
  女英(第十二女,次女)
  (陶唐属于高辛独立出去的一部分,专指尧,因为尧幼年被帝喾封在陶,十六岁前被帝挚封在唐,故而他成帝之后,就叫做“陶唐氏”)
  —
  高辛氏:帝喾(已故)
  帝挚:尧的大哥
  契(火神,商星):尧的二哥
  实沈(参星):尧的三哥
  (挚的生母是帝喾四妃中最小的,但是帝挚是四个兄弟里面最年长的,他是大哥。而商参不相见的典故,就是来源于老二老三,他们两个人不合,契去了商丘,实沈被流放到大夏,应该也就是太原以外,但按照竹书纪年说的,也可能是渠搜以西,即西域,书中取西域说。)
  —
  有邰氏:帝喾元妃——后稷之母,姜嫄(姜嫄踩了巨人脚印生后稷,按照大荒西经的说辞,帝夋生后稷,那么不算历史,只看神话,姜嫄踩的就是帝夋的脚印)。
  有娀氏:帝喾次妃——商之祖,简狄。
  陈锋氏:帝喾第三妃——尧之母“庆都”
  娵訾氏(邹屠氏):帝喾第四妃——帝挚之母。
  (邹屠氏:《拾遗记·高辛》:“帝喾之妃,邹屠氏之女也。轩辕去蚩尤之凶,迁其民善者於邹屠之地,迁恶者於有北之乡”)
  —
  四帝(四凶):
  帝鸿氏(帝夋长子)——浑沌
  高阳氏(颛顼部族)——梼杌
  少暤氏(青阳部族)——穷奇
  缙云氏(炎帝后裔)——饕餮
  —
  高阳八恺:
  苍舒、隤恺、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达。
  —
  高辛八元:
  伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、伸熊、叔豹、季狸。
  —
  四岳:
  太岳吕伯夷,主西方。
  宗岳放齐,主东方。
  玄岳许由,主北方。
  寿岳申毋句,主南方。
  (四岳氏的姓只能查证到吕齐许申四个,所以按照同代最出名的四个人,除去吕伯夷有史料可查证,许由肯定是在中央担任过职务的,因为在各种典籍中他频繁出现,是尧的好友,放齐是推荐舜的人,申毋句则不一定是“寿岳申氏”的人。)
  —
  四臣:
  羲和氏——
  羲叔主南方,住在南交。
  羲仲主东方,住在汤谷。
  和叔主北方,住在幽都。
  和仲主西方,住在昧谷。
  他们四个是天文历法以及时节制定的重要大臣。
  —
  四罪:
  欢兜:南方某个大部族的首领,举荐共工,后来被定为四罪之一。
  共工:(前任司空),共工氏,自黄帝时代之前就担任过治水官,九州伯的时期部族中曾经出过人皇,共工氏的首领,颛顼时期怒触不周山的首领叫做康回,尧时期,这位共工的名字叫做“孔壬”。
  崇伯鲧:(后任司空),有崇氏,大禹之父,不过多赘述,治水失败之后,流放到东南的羲仲治下,郁死于羽山,山海经中称是祝融杀了他。
  三苗(强大的部族联盟):自黄帝时代一直延续的南方大型部族联盟,势力鼎盛范围自洞庭湖,云梦泽,鄱阳湖,九江,庐山等一带皆是其活动地盘,在尧时期被驱逐出云梦泽北部,逃到洞庭湖,舜时期作乱,三征之后,舜遣大禹屠杀三苗,三苗消失在历史长河中。
  (三苗并非苗族,而是很多部落的组成体,三苗如今已经消失了。)
  —
  黄帝旧部:
  少典氏:正儿八经的帝族。
  西陵氏:嫘祖娘家。
  彤鱼氏:黄帝三妻的部族。
  方雷氏:黄帝二妻的部族,炎帝氏系。
  容成氏:容成公。
  —
  伏羲旧部:
  葛天氏:《葛天氏之乐》的制作者
  粟陆氏:曾经在伏羲氏系时期担任过天下共主。
  骊连氏:曾经在伏羲氏系时期担任过天下共主。
  —
  蝉山:
  大羿:上古射日英雄,箭师,称大羿为帝夋手下的,只有山海经中记录的一句话,其余古籍,皆称是尧时期人,功绩巨大。
  —
  其余人员:
  彭祖:不多赘述。
  皋陶:上古四圣之一,最早的刑法官。
  大业:皋陶之子,制定五伦。
  伯益:大业之子,跟随大禹治水。
  女华:大业之妻,属于少典氏。
  晏龙:帝夋十子之一。
  巧垂:赤将子舆,《列仙传》有记录:黄帝时人也。不食五谷,而啖百草华。至尧时,为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴,故亦谓之缴父。
  般(张挥):弓的改进者之一,箭师,少昊之子,帝喾时担任弓正,至尧时尚在。
  番禺:(巧垂):薛部落,帝夋之孙,晏龙之侄,同样在尧时期担任过巧垂的职位,他制作了舟船,相传丹朱是从他这里学的造船技术,书中设定的巧垂,就是他。
  夔:尧舜时期的能臣大将,典乐师。
  逄蒙:大羿的徒弟,箭师,后杀死大羿,不知是否在中原有过职务(《孟子》中提及的人物,考虑到尧年老时,历史上张挥已死,所以天下箭术是大羿最高了,他觉得杀死大羿,张挥也死去,他就是天下第一)。
  祝融氏:颛顼时火正,吴回一脉,通琴瑟。
  南方祝融:应该是火神容光一脉,容光为黄帝时大司马,任火正。
  太子长琴:祝融之子,通琴瑟,不多赘述。
  朱虎:舜时起用的臣子
  熊罴:舜时起用的臣子
  鼓:炎帝之孙伯陵的长子,制作钟的乐章。
  延:炎帝之孙伯陵的次子,制作罄的乐章。
  殳斨:炎帝之孙伯陵的三子,在舜典之中出场,制作箭靶子。
  暨伯:尧舜时臣子。
  姚重华:舜帝。
  十二牧:(未有明切人名,但五帝本纪中,谈及舜帝的功绩中,有说过一段话,大致应该是....)如下:
  交阯、北发、西戎、析枝、渠搜、氐、羌、北山戎、发、息慎、东长、鸟夷。
  —
  巫师与炼气士:
  巫咸:灵山十巫之首,大巫医,尧时为医师。
  (其余九巫不做赘述,因为明确在中原的,只有巫咸一人,十巫中有一位就是盐水神女。)
  方回:尧时仙人,相传于唐尧时曾隐于五柞山,尧聘为闾士,炼食云母粉,为人治病。
  赤松子:帝喾之师,雨师,神农时担任雨师,后黄帝时神隐,随西王母修行,炎帝长女(无名)追随他而去,炎帝榆罔次女因赤松子之故,在火中自焚而死,化为帝女桑。
  被衣:尧时仙人,主要理论见庄子。
  啮缺:尧时仙人,同上。
  王倪:尧时仙人,同上上。
  善卷:尧时仙人,同上上上。
  狂屈、无为谓、知、北门成:此四人基本上是同时期的炼气士,黄帝时人(见《庄子·知北游》)。
  无始、光耀、泰清、无穷、影、影之倒影:此六者是虚构人名,借事物比喻一些道理,庄子的设定时期应该也是在黄帝时期。
  据梁:古之力士,黄帝时人,为了问道不再与人比试力量。
  无庄:古之美人,黄帝时人,为了问道不再给人看自己的美丽。
  妸荷甘:神农师兄,其师从老龙吉,伏羲氏系,太昊末期人物。(见庄子)
  弇堈吊:伏羲氏系,太昊末期人物,曾经评价过老龙吉,修行极高。(见庄子)
  柏子高:位置不明,喜欢在建木附近偷渡上下于天。
  广成子:不多赘述。
  郁华子:不多赘述。
  务成子:大羿好友,曾经与大羿一起杀大风于青丘泽。
  意而子:尧和许由都认识的一位贤者,但不知为何被尧下令斩了鼻子。
  赤将子舆:上述已有。
  —
  隐士:
  巢父:许由洗耳朵的时候,巢父曾经嫌弃他。
  北人无择(舜友,舜让天下于他,他投江自杀)
  石户之农(舜友,舜让天下于他,他和舜绝交)
  东不识:舜友。
  秦不空:舜友。
  雄陶:舜友,应该是空桑之人。
  续耳:舜友。
  子州支父:尧友,尧让天下于他,他说自己有病不能胜任。
  子州支伯:舜友,舜让天下于他,他生了重病。
  善卷(上文练气士):舜友,让天下于善卷,善卷躲入深山。
  烝:舜时期一位贤人,舜曾经问他天下如何治理。
  ......
  ——————————
  中原之外:
  帝夋十子:帝鸿,三身,黑齿,中容,儋耳,季厘,禺号,后稷,晏龙,台玺。
  张宏等大荒神人,以及山海经中诸多国家不做描述。
  ————————
  大荒:
  四荒之国:
  觚竹在北;
  北户在南;
  西王母在西(帝舜九年,西王母来朝,献白玉圭);
  日下在东。
  皆四方昏荒之国,次四极者。
  —
  四极之国:
  东至於泰远;
  西至於邠国;
  南至於濮鈆;
  北至於祝栗。
  —
  大人国:位于东北海的波谷山,开设有大人之市。
  —
  其余:
  山西,河南,河北,山东极西部,均属于中原。
  浙江安徽至广州广西一带,均属百越。
  两湖地区是三苗。
  江西地区,因为三苗的退败而空缺,没有势力,舜帝末期,三苗灭亡,江西地区隶属于中原管辖。
  山东、江苏北部及中部为东夷九部。
  从山东到江苏,再到浙江,及长江流域,至沿海地区,夙沙氏活动在此范围内。
  陕西、甘肃为昆仑三部,氐、羌、大夏、析枝、渠搜活动在此。
  北疆即内蒙古地区属于北狄(震蒙、荤粥等),发、北发活动在此。
  辽东辽西,及东北靠南部地区是肃慎(息慎)。
  山西北部是宗国。
  从枝国位置不明。
  山东北部及辽西地区,脍国活动于此,北山戎也活动在此。
  淮河下游地区,胥敖国在此活动。
  四川属于古蜀国。
  重庆是巴人的聚集地。
  云南暂时没查到,后增补。
  青海地区是西王母活动的范围。
  新疆为西域,大荒西经,以及海外西经一应国家在此。
  西藏,海南,台湾应该为无人区,或许有一些原始部落,有人也不知道。
  大致略。
  ————
  大禹,奚仲之类没有列举,如有遗漏,如炼气士和隐者一栏的人物,日后会在后续章节中增补,大致现在有的,就是这么一些。